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Fundación Ica: 17 de Junio

La fundó Jerónimo Luis de Cabrera el  17 de Junio de 1563 con el nombre de Villa de Valverde del Valle de ICA, hoy conocida como la ciudad de Ica, que luego se denominó San Jerónimo de Ica. Inserta en un fértil valle oasis, se ubica al centro sur del Perú, en el estrecho valle que forma el río Ica, entre el Gran Tablazo de Ica y las laderas occidentales de la cordillera de los Andes. Antes de su fundación ICA, los españoles ya habían tomado sus tierras, de eterno sol, para plantar las cepas de vid que fueron traídas por los conquistadores desde las Islas Canarias, España.

Fundación Ica
Vista panorámica de ICA en el ocaso.

Esta maravillosa ciudad se destaca por su agricultura, además de su cultura y la diversidad de atracciones turísticas que ofrece. En primer lugar, se debe mencionar que en este territorio se asentaron dos importantes culturas pre incas: la cultura Paracas (600 a.C. al 100 d.C.) y la cultura Nazca (100-800 d.C.); posteriormente, surgió la cultura Chincha (800 d.C. al 1476 d.C.) . De la cultura Paracas sobreviven los mantos hechos de fibras de algodón y lana que conservan los colores y texturas gracias al clima. De la cultura Nazca quedó una red de acueductos que se utilizan hasta el día de hoy, permitiendo el desarrollo de la agricultura, y aún más relevante, quedaron las famosas líneas de Nazca, las cuales fueron declaradas Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO en 1994, constituyendo uno de los principales atractivos turísticos.

Es de gran importancia en el desarrollo económico de la ciudad y de la misma región el cultivo de: uvas, espárragos, palmeras datileras, algodón, mangos, paltos, entre otros muchos productos, que convierten a este valle en uno de los más fructíferos en agro exportación.

Fundación Ica Tour
Tour en las viñas de ICA – Bodega Vino y Pisco

Lista de Alcaldes de ICA desde la Fundación.

Ica fue el primer lugar de la Nueva Castilla (Perú Virreinal) donde se produjo vino y también el aguardiente de uva, fue desde aquí se comenzó a exportar a todas las colonias hispanas de América. El puerto por el cual se exportaba el vino y el aguardiente de uva era Pisco, motivo por el cual el aguardiente pasó a denominarse simplemente «pisco» desde inicios de la colonia española en América.

Para 1570 acontece la impresionante historia de la creación de una ermita y luego un templo nuevo para albergar a la milagrosa imagen del Cristo de Luren, en el lugar destinado para las reducciones indígenas llamado Hurin Ica. Hacia 1630, la Villa de Valverde, que ya había mudado de lugar por causa de un gran terremoto (12 de Mayo de 1568), ya contaba con 200 vecinos españoles y criollos, unos 9000 esclavos negros y la llegada continua de europeos que migraban atraídos por las fabulosas riquezas que poseía el Perú. Por entonces ya era tradicional la producción de vinos y de un aguardiente lugareño de uva llamado pisco, cuya fama y aceptación era reconocida en toda América.

En esta ciudad nacieron notables representantes de la literatura y pintura peruana, entre los que se encuentran Sérvulo Gutiérrez, pintor de renombre internacional, quien nació en 1914 y murió en 1961 en Lima. Su primera fuente de inspiración para sus pinturas fueron los peculiares paisajes de su tierra natal, una mezcla entre desierto y oasis, así como las imágenes de las procesiones al señor de Luren, patrono de Ica .

La memoria de Ica como pueblo ha sufrido grandes transformaciones. Somos una mezcla de razas que la historia moldeó, hemos creado nuestras propias costumbres de la diversidad; somos gente indomable, con sangre de aventura, de trabajo, de pasión, de entrega y de futuro. Somos Ica, un pueblo que no sucumbe, que no se deja vencer, que lucha y eleva su voz.

Leyenda LA BRUJA DE CACHICHE

CUENTAN LOS ANTIGUOS MORADORES, LA LEYENDA de LA BRUJA DE CACHICHE

LEYENDAS Y MITOS DE ICA.


Son los ancianos los que más recuerdan las leyendas, los mismos que las transmiten a los hijos y nietos, generación tras generación. Se dice que el pueblo de Cachiche albergó antiguamente numerosas mujeres que poseían poderes sobrenaturales, poderes que servían para extirpar los males del cuerpo y preparar brebajes o algunas santerías.

En dicho lugar se reunían todas las brujas de Ica y sus distritos, el sitio de reunión era en donde actualmente se encuentra levantado el monumento de la bruja de Cachiche; conocida a nivel nacional e internacional como la “Doctora Corazón”.

VISITA: El parque temático de Las Brujas de Cachiche (Tour en Ica Perú)

Era muy conocida por sus famosos amarres y brujerías, ella practicaba la Brujería Blanca y Negra. En la brujería blanca se practicaba el curanderismo, sanación, los amarres de amor, etc. Por otro lado, en la brujería negra se hacía todo lo contrario.

Se cuenta que al lugar de Cachiche, la fue a visitar Don Fernando León de Vivero, abogado y político iqueño, quien presidió la Cámara de Diputados hasta en cinco oportunidades pero de muy chico tenia un problema, hablaba entrecortadamente y quería superarlo. Llegó a manos de la bruja quien lo curó y además le auguró que iba a llegar a ser un gran profesional.

Leyenda La Bruja de Cachiche
Tour al parque temático de Las Brujas de Cachiche

Al fallecer la bruja, Don Fernando mandó a construir un monumento en su honor, obra que fue encargada al escultor Pisqueño José Luis Peña y Peña.

Este monumento está compuesto por un búho que significa inteligencia, sabiduría, brujería blanca y una calavera que significa maldad, hechicería, esoterismo, brujería negra; sus brazos están en forma de “V” cuyo significado es victoria y veneración.

Turismo Huarango en el Desierto de ICA
Imagen de la laguna de Orovilca en Ica Perú

La bruja utilizaba un pedazo de huarango que comúnmente se le conoce como el árbol milenario por los muchos años de existencia el cual le hacía girar en forma de un compás y que marcaba una circunferencia y que cuando ésta paraba siempre indicaba a la Bruja.

Julia Hernández Pecho Viuda de Díaz

Así se llamó la mujer que hasta hoy es considerada la bruja más famosa de Cachiche, muriendo a la edad de 101 (otros 106 años), luego de una vida llena de hechizos.

VÍDEO: LEYENDA Y MITOS DE LA BRUJA DE CACHICHE (TRAVEL ICA – PERÚ)

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Las Brujas de Cachiche 🧙‍♀️ Parque temático

Ubicado en Santa Rosa de Cachiche (centro poblado de Ica, Perú) el parque temático de #LasBrujasDeCachiche. Este lugar era sinónimo de hechicería. En él residían varias brujas que huyeron de la Santa Inquisición de Europa.

TURISMO – PARQUE BRUJAS DE CACHICHE

Puedes visitar este parque temático que se encuentra a solo 4 km del centro de la ciudad de ICA donde podrás observar estatuas que hacen referencia a los tiempos de brujería y que algunos dicen seguir practicando.

PARQUE TEMÁTICO - LAS BRUJAS DE CACHICHE | TURISMO EN ICA PERÚ
PARQUE TEMÁTICO – LAS BRUJAS DE CACHICHE | TURISMO EN ICA PERÚ

El pueblo de Cachiche, que significa lugar  o tierra salada, fue sinónimo de hechicería para muchos peruanos. Parecía un pueblo de brujas, ya que albergó a innumerables mujeres que de acuerdo con los iqueños, poseían poderes sobrenaturales. Los lugareños mencionan que servían para extirpar los males del cuerpo y preparar brebajes para diversas santerías. Si bien es cierto que Ica y su Oasis de la Huacachina, además de las dunas del diserto e islas llamativas atrae mucha actividad turística, el pueblo de Cachiche también es un símbolo de este departamento, por su misterio, leyenda, belleza y relatos.

Galería de Imágenes de Parque Temático Las Brujas de Cachiche 🧙‍♀️
GALERÍA DE IMÁGENES del Parque temático de Las Brujas de Cachiche

Cachiche es conocido desde hace mucho tiempo como un pueblo de brujas, brujos y hechiceras, quizá la más famosa fue Julia Hernández Pecho Viuda de Díaz, una bruja que según cuentan murió a los 106 años de edad, luego de una larga y difícil vida, pero en los que solo hizo hechizos buenos, de los que curan, de los que reconcilian corazones. Ella no hacía daño. Ella no era “malera”.Este monumento inmortaliza su paso por este pueblo, donde aun muchos de sus habitantes se dedican a este arte.

Vídeo – RELATO DE LA HISTORIA DE LA BRUJA DE CACHICHE “DESCARGAR PDF”

Leyenda de La Palmera de 7 Cabezas que complementa al Parque temático Brujas de Cachiche.

Además, los escenarios del caserío de Cachiche, permiten al visitante, disfrutar también de otras actividades, como deportes de aventura en sus arenales, acampar en el lugar, degustar de la exquisita comida que se sirve en Cachiche, además dan la oportunidad al visitante de comprar artesanías, así como  participar de los distintos eventos, y rituales que tienen lugar en este ancestral pueblo, en ciertos periodos del año.

Negritos de ICA 👣 | Tradiciones Iqueñas

COSTUMBRES Y TRADICIONES IQUEÑAS: Negritos de ICA

Baile de negritos departamento de ICA: Es una tradición y costumbre en Ica , nasca , Chincha, palpa y pisco el baile de los negritos. Difundir nuestra linda danza Iqueña.. sobre todo Peruana.

La raíz del zapateo y de los Atajos de Negritos es una tradición que tiene más de 500 años de antigüedad, una manifestación cultural y religiosa donde encontramos tres aportes importantes para este género único en el Perú, España, África y la Serranía Peruana.

Los cánticos de villancicos evocando al nacimiento del niño Jesús y a la Virgen del Carmen. La percusión corporal Zapateo, remplazaron los tambores que les prohibieron tocar a los negros quemándoles todo tipo de percusión a los esclavos. El violín y los sonidos pentatonicos identifican el aporte andino en todo su esplendor.

Esta tradición es la más representativa Del Valle de Ica, pero lamentablemente hay grupos que distorsionan la tradición, tratando de aportar nuevos elementos como el cajón de la cual el legado y sus aportes se vuelve confusos. El zapateo de los Atajos de Negritos NO llevan Cajón. INNOVEMOS PERO NO PERDAMOS LA DANZA TRADICIONAL!!

NEGRITOS DE ICA - Familia Alache
IMAGEN: COMPARSA DE NEGRITOS 👣 | FAMILIA ALACHE -1999

Empiezan desde muy pequeños, mirando, exigiendo a la mamá participar, aunque haya dificultad aún para seguir los pasos o repetir los versos de cada una de las canciones.

Ser un negrito es cuestión de sangre, de corazón, de continuar con una tradición que sobrevive desde hace años y no se pierde. CULTURA PERUANA

No se pierde porque el legado es tan fuerte que siempre habrá hijos, nietos, bisnietos, que descubran una noche el talento, en sus pies, en el cuerpo,  y decidan (por pura pasión y entusiasmo) lanzarse a la pista y danzar al ritmo mágico del violín.

🎶 DANZA DE NEGRITOS DE ICA | MUSIC 🎵

También puedes escuchar: PASADA DE NEGRITOS | MÚSICA 👣

En la provincia de Chincha los negritos agrupados se denominan Hatajo (Atajo), en Tate, Tinguiña, Parcona, Casablanca y Pachacútec (Ica) se conocen como banda o cuadrilla;  y si se trata de un concurso, los llamarán Comparsa Navideña. Sin embargo, el eje de la fe, del baile y del canto es el Jesús que ha nacido.

ZAPATEO | Atajo de negritos de chincha 👣

Fragmentos del registro realizado en El Carmen

Chincha, Departamento de Ica, Perú, en 1978.
La música “Pajarillo” se utiliza siempre para el contrapunto de zapateo al final de la Danza de Negritos.
Equipo de investigación: Max Brandt, Chalena Vásquez, Raúl Romero.

EL ZAPATEO CRIOLLO 🎶

EL ZAPATEO CRIOLLO

Por Manuel Acosta Ojeda

Muchos países latinoamericanos son dueños de un baile donde se utiliza la destreza de los pies, con calzado o sin él, al que denominan “zapateo” o “zapateado“, derivados principalmente del andaluz, con influencias del canario, el catalán, el gallego y el castellano.

El Zapateo Criollo
✅ Imagen: El zapateo Criollo 👣 en Perú – Chincha | Cañete | Ica

En Cuba se le conoce como “zapateo cubano“; “jarabe tapatío” en México; en Argentina como “malambo“; en el Perú como el “El zapateo criollo“. En los dos primeros, la danza es de parejas mixtas y los últimos sólo de varones.

Consolidada la dominación española sobre sus colonias, de las cuales la más beligerante era el Perú, empiezan a llegar españoles en mayor cantidad, acompañados de sus esclavos negros los que llegaban desde las Antillas y traían costumbres ya mestizas creadas en el Caribe, sobre todo la música y la danza. Es posible que de Cuba llegaran instrumentos diversos, de los que solamente se adaptaron a nuestras costumbres: el güiro, calabazo, y la quijada de burro, sumados a la guitarra, la vihuela, el laúd y la bandurria, sin olvidarnos del arpa y el violín que ya existían por estos lares, traídos por los conquistadores.

Con respecto a nuestro “Zapateo” o “Contrapunto de Pasadas” podemos decir que es un desafío que se desarrolla con golpes de pies (planta y talón) y con percusión corporal, entre dos bailarines. El único acompañamiento musical para este duelo, es una guitarra, cuyo ejecutante es escogido de mutuo acuerdo de los participantes, al igual que la elección del Juez, con prestigio de conocedor e imparcial, quien proclamaría al ganador; la melodía puede estar en modo mayor o menor.

LAS REGLAS DEL CONTRAPUNTEO 📋

La deciden los contrincantes, pudiendo ser como mínimo de “5-3”, lo que significa que de un máximo de 5 pasadas, quien gane 3 será el vencedor; extendiéndose a veces –por mutuo acuerdo– a “7-4”; “9-5” etcétera.

Era el año de 1947, estábamos en la casa de Carlos Hayre en Surquillo, cuando vimos por primera vez un “contrapunto de pasadas amistoso” entre los hermanos Soto de la Colina, apodados cariñosamente “Punta” y “Colora’o”, su forma de “zapatear” era totalmente diferente de los que luego veríamos por 1950, en casa de don Porfirio Vásquez. Ellos golpeaban el piso con el pie entero, de vez en cuando con la planta o con el talón, utilizando las palmas abiertas para hacerlas sonar contra su cuerpo, de la forma como hasta ahora se zapatea en Cañete y Chincha, fue Amador Ballumbrosio la mejor muestra.

Porfirio nos contó como “inventó” el zapateo actual. Rosa Elvira Figueroa, directora del grupo “Perú, canta y baila”, lo confundió con su hermano Carlos y lo invitó a dar clases de zapateo. Sabía Porfirio que la señorita Figueroa buscaba el zapateo norteamericano que había hecho famoso a Carlos –el “tap”–, muy distinto al peruano. Al no encontrar a su hermano, estuvo “matinée, vermouth y noche” del viernes, sábado y domingo, viendo en el cine bailar a Fred Astaire. El “tap” se acompaña con orquesta y en otro compás, por lo que con su gran ingenio adaptó al compás de la guitarra criolla, su zapateo; de allí vendría el velocísimo y agradable repique de punta y taco que aplaudimos actualmente.

Tomado del Suplemento Variedades del diario El Peruano.

MÚSICA – EL ZAPATEO CRIOLLO

Música Afroperuana 👣 🌴